Constitucion de los testigos de jehova

Caso judicial de los testigos de Jehová

Los casos del Tribunal Supremo de Canadá relacionados con los Testigos de Jehová sentaron las bases para el reconocimiento de algunos derechos humanos individuales básicos en Canadá, incluido el derecho a la libertad de religión.    Estos casos se conocieron más tarde como constitutivos de nuestra «carta de derechos implícita».

En 1960, no mucho después de que se dictaran estas decisiones, el gobierno federal promulgó una Carta de Derechos formal.  John Diefenbaker, primer ministro entre 1957 y 1963, había apoyado la petición de los Testigos de una Carta de Derechos y, por tanto, fue un actor clave en su creación.

La importancia de la carta de derechos implícita ha disminuido con el paso de los años, sobre todo tras la aprobación de la Carta de Derechos y Libertades en 1982.    Sin embargo, estos casos siguen siendo importantes desde el punto de vista del derecho administrativo y desde la perspectiva de la comprensión de la historia y la evolución de los derechos humanos en Canadá.

Presidente de los Testigos de Jehová

Charles Russell Taze fundó el grupo en Pittsburgh en la década de 1870. La organización estaba formada por la Watchtower Bible and Tract Society, que publicaba literatura sobre la Biblia, y por «círculos de estudio de la Biblia», que se dedicaban a estudiar intensamente la literatura del grupo y a venderla y distribuirla de puerta en puerta y en las calles.

Los seguidores del movimiento se llamaron inicialmente Estudiantes de la Biblia hasta 1931, cuando adoptaron el nombre de Testigos de Jehová.  Jehová es una transliteración de las letras YHWH, que se utilizaban en lugar del nombre impronunciable de Dios en el Antiguo Testamento. El grupo comparte similitudes con las denominaciones cristianas, aunque no reconocen a Cristo como divino, sino que lo sitúan en una posición exaltada.

A partir de 1916, bajo el segundo líder del movimiento, Joseph F. Rutherford, un abogado de Missouri, se reforzó el control central sobre los fieles, y el movimiento moderno comenzó a tomar forma. Los grupos locales construyeron Salones del Reino para sus reuniones y se desarrollaron elaborados sistemas de información que permitían a la dirección central mantenerse al tanto de las actividades locales y ejercer su control. Rutherford mantenía opiniones firmes e impopulares, como el odio al capitalismo y el desprecio a otros clérigos.

Saludo a la puerta de los testigos de Jehová

La decisión del Tribunal Administrativo Federal viola el derecho constitucional del demandante en virtud del artículo 140 de la Ley Fundamental en relación con el artículo 137.5 (2) de la Weimarer Reichsverfassung [WRV, Constitución del Reich alemán del 11 de agosto de 1919].    Estos estatutos determinan las condiciones en las que un grupo tiene derecho a la condición de entidad religiosa de derecho público.

2. Además, del artículo 140 de la Ley Fundamental, en relación con el artículo 137 de la WRV, se desprenden los requisitos no escritos que debe cumplir un grupo religioso para obtener la condición de entidad religiosa de derecho público.    En el contexto de la Ley Fundamental, el estatus de entidad religiosa de derecho público que se ofrece a los grupos religiosos es un medio para que desarrollen su libertad religiosa.    Se supone que apoya la autonomía e independencia de los grupos religiosos.    El hecho de que puedan desarrollar sus actividades sin el patrocinio y la interferencia del Estado crea las condiciones previas y el marco en el que los grupos religiosos pueden hacer su propia contribución a los fundamentos del Estado y la sociedad.

Los testigos de Jehová aumentan o disminuyen

Los Testigos de Jehová siguen el modelo de los cristianos del «primer siglo», suscribiendo los principios bíblicos del Antiguo y Nuevo Testamento que guían todos los aspectos de su vida. Creen que el reino de Dios vendrá pronto y traerá la paz a la tierra.No votan ni sirven en el ejército. No celebran los cumpleaños, ni Halloween, ni la Navidad, ya que no encuentran ninguna evidencia de estas observancias en la Biblia.

El bautismo es una elección que hacen los Testigos -como adultos- para dedicar sus vidas a Dios. Según la fe, se concede protección espiritual a quienes «viven en armonía» con su dedicación.Advertisement¿Cuántos hay en el mundo? ¿Cuántos en EE.UU.? Hay 8,2 millones en todo el mundo, 118.016 congregaciones y 9,7 millones de cursos bíblicos gratuitos en casa. En Estados Unidos hay 1,2 millones.¿Por qué van de puerta en puerta distribuyendo folletos religiosos? Los Testigos de Jehová creen que todos los cristianos son maestros y predicadores y siguen el ejemplo de los primeros cristianos, que iban de casa en casa para compartir su fe.¿Cuáles son sus creencias fundamentales? Los Testigos consideran que el Antiguo y el Nuevo Testamento son «el mensaje inspirado por Dios para los seres humanos». Pero no toman cada palabra literalmente. Los testigos siguen las enseñanzas y el ejemplo de Jesucristo y lo honran como su salvador y el hijo de Dios. Pero creen que Jesús no es Dios y que no hay base bíblica para la doctrina de la trinidad.Cuando los Testigos hablan del «Reino de Dios», se refieren a «un gobierno real en el cielo, no a una condición» en los corazones de los cristianos. «FUENTE: jw.orgAnuncioBlack News Hour presentado por The Boston Globe